晓社结社暨杏花村诗社庐州分社揭牌仪式在合肥举行

2021-12-17 13:30:38 财讯网

北京时间12月12日上午9：30，晓社结社暨杏花村诗社庐州分社揭牌仪式在安徽省合肥市举行，中国诗歌学会副秘书长、杏花村诗社顾问雁西，著名诗人、中国朦胧诗代表诗人梁小斌，安徽省诗词协会常务副会长左会斌，安徽省诗词学会常务副会长周棣，中国作协会员、池州市作协副主席、青阳屈原学会会长马光水，《清明》杂志社编辑部主任木叶，杏花村诗社顾问孙英，杏花村诗社社长张华，杏花村诗社党支部书记柯其正及青年诗人宇轩、储白鱼、张培亮、闫今、耿亚涛等近40人齐聚合肥市翡翠湖迎宾馆临湖厅。＜br＞

（活动现场）

雁西在致辞中表示，诗社就是诗人在一起交流诗歌的平台。池州市杏花村诗社从地级市到省会城市开设分社，充分证明了诗社不受地域限制，是开放包容的团体。杏花村诗社成立十一年来，特别是清明诗会、杜牧诗歌奖等活动的举办，在社会及学术上产生了巨大的影响。雁西借用已故著名诗人洛夫的话说：“我们要拥有诗歌，诗歌也要拥有我们”。希望大家写出更多更好的作品。

接着，储白鱼致欢迎辞。他在欢迎辞中说，出席今天活动的有我的偶像、师长、好友，概括为“三个一半”。在座的写现代诗的占一半、写古体诗词的占一半，资深诗人占一半、青年诗人占一半，自己的三十多年的生命中，在老家青阳一半、在合肥一半。最后，储白鱼代表晓社、杏花村诗社庐州分社欢迎大家的到来，祝愿大家身体健康，万事如意。

（晓社揭牌）

随后，马光水、孔亮为晓社揭牌。

揭牌后，马光水表示，自己是60后，是一名老诗人，年轻时就组织诗社，晓社就是自己年轻的时候组织诗社的延续。后来做了文联主席，再后来退居二线，但诗歌绝不退居二线，并欢迎大家去青阳采风。晓社社长孔亮表示，诗歌是中国的灵魂，晓社以安徽青年诗人为主力军，以诗歌理论研究、诗歌创作发展为主要方向。

（池州市杏花村诗社庐州分社揭牌）＜br＞

在晓社揭牌后，张华、储白鱼为池州市杏花村诗社庐州分社揭牌。

张华在揭牌后由衷地说，杏花村诗社是秋浦河畔的种子，如今这颗种子在庐州生根发芽，非常高兴。感谢以储白鱼为代表的筹备组的辛苦筹备。感谢莅临分社揭牌的各位老师，尤其是雁西老师，从外地匆匆赶来。感谢省诗词协会、学会的诗人及领导，并感谢年轻的诗人。并请求大家对庐州诗社多关注、多支持，让这棵小树苗能长成参天大树。并期待，分社社长储白鱼和团队能够继续努力，以后有更大的收获。

梁小斌为上半场揭牌活动做总结，他以“牧童遥指杏花村”这句诗展开回想，在这个画面中牧童是谁？是一个什么样的儿童，能对当地这么熟悉？从诗学的角度去说，牧童无所不在，无所不通，随便指一个方向，就是诗人的诗意。“牧童”的意象在诗歌中频繁出现，已经成了神的化身。而杏花村代表了人间的正道，寻求诗意的人也是身在人间寻找“杏花村”。诗社的意义在于第一次将杏花村、微醺的人、神集合在一起。杏花村诗社，就是神、人与诗歌的完美结合。

（梁小斌发言）

活动下半场由储白鱼主持，是关于新诗与古体诗词的辩证关系学术研讨，梁小斌在发言中说，首先我在想，古典诗古典在什么地方？古典指什么？这可以讲出很多特征，今天可以讲出古体诗词的魂、古韵，后来，诗人们对于诗怎么写规定了一些秩序，但完美不能轻视这些秩序，这些古典诗词的修炼犹如佛性中的修改。写古体诗词的第一条要求就是对韵律的精通和掌握，在这个基础上再做其他的文章，在古典诗词的发展中，意韵根本不仅仅是过日子这么简单，而是历经岁月的考验。从日子向岁月的拓展，也正是韵律和格调向生活的时光的拓展。

孙英老师以《新旧诗体互认困难是一种心理障碍》为题进行了论述，他说旧诗体是指诗经以降的各个历史时期的包括诗词曲赋联等体式的古典诗歌，而新诗体指肇始于新文化运动前后的白话诗。客观地讲，两者各有擅场，各有胜场。不可否认的是，新诗一开始就是以传统诗歌的对立物出现的，这就构筑了新旧诗体在现阶段的互不承认的病态。古典诗歌并不代表永恒，而新诗也不代表普世价值。两者间迄今为止的互认困难不过是暂时的心理障碍。因而彼此相互尊重相互借鉴，走出一条趋同的路最终筑牢为中国的诗，才是所有人的期待。对此，晓社任重道远。祝一路走好。